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干支的作用关系

来源:生辰八字算命网   2021-06-11  

学习八字预测如何正确的掌握干支的作用关系,是初级知识最重要的部分。不能正确掌握干支的作用关系,何谈预测?因为你根本就不知道它们相互的关系,又怎么去分析命局,判断旺衰、选准格局呢?所以说正确掌握干支的作用关系,是学习八字预测的第一步。受传统命理和一些谬论的影响,在干支的作用关系上,没有一套固定准确的预测方法,搞得是是非非,就连那些自己著书立说的人,连自己写的东西都不能搞懂,何况学习的人呢?干支的作用关系在实际应用中有两种,命局中和在大运、流年中作用关系是截然不同的。首先干支的作用是有路线的,并不是胡乱作用,也就是“道”,命局与大运流年是两条不同的“道”,它们都在按自己的“道”行走,也就是有顺序的作用关系。在《滴天髓》中天道、地道、人道,为什么要用“道”来表示?是说明它们各行其道,有自己的路线。在《子平真诠》第二十章“论生克先后分吉凶”中,也在阐明生克的不同路线。试想,如果不能掌握干支的作用规律,又怎么去预测呢?肯定是蒙、骗,也就是一直对易学是不是科学,不能下结论的原因,我们热爱它,就应该让它真正成为科学。大家研究多年,既然知道利用时空预测人生是科学的,就应该有规律,因为科学是讲规律的,没有规律的知识就不是科学。

谈起干支的作用关系,我们还得从六十甲子谈起,不要小看这六十组干支组合,它包涵着无穷无尽的宇宙信息。记得在去年的讲学中,预测今年的总体天气情况时,我说,壬午年(2002年)会忽冷忽热,南方水大,北方干旱。从现在的情况看,今年春天天气不正常,正、二月风较少,进入三月来了几场沙尘暴,南方水灾严重,山体滑坡,北方原始森林发生火灾。实际这些信息已经包涵在干支中,而是看你去怎么看。我们八字预测运用的四维时空,年柱排在第一位,它是八字信息的主体。在《滴天髓》天道篇“欲识三元万法宗,先观帝载与神功”,是在提示我们,太岁起到至关重要的作用。每一个不同的干支组合,都代表着不同的信息,明年癸未(2003年),明年的煤炭价格会比较高,全国粮食又是大丰收,比壬午年要好。四季温度比较正常,云南、四川、贵州西南省市会有新的水利灌溉工程。甲申年(2004年),此年的大风比较多,东部城市会出现强台风。西南省市会有新的大型矿藏发现,有人会因为砍伐树木,而遭到法律的制裁,东部省市会有职务较高干部违法乱纪遭到稽查或去世。当然这些我们可以验证。在这里讲这些,无非是想启迪大家的易学思维,真正领悟干支之间的信息枢纽。

1、干支的作用方向

正确的干支作用方向,是有顺序有层次的,这里告诉大家干支之间的作用方向,只能是向日干方向作用,而不能向外反作用,从外向里的作用论生克,外对里的作用只有泄。以年柱为例,年柱对月柱是三种作用方式,年柱可以生、克、泄月柱,而月柱不能反作用于年柱(举人?),其它几柱是同样的作用方式。我们用干支来表示天地之间的“道”,那么这个“道”就有规律,而不是胡乱作用。现在的好多命理书籍和预测方法,将干支的作用方向搞得乱七八糟,试想这符合天地之“道”吗?如果不符合“道”,那有何谈预测呢?

例:乙卯 戊子 戊子 丁巳

分析:此造是一个扶抑格,以印比为用神。我们现在看干支的作用方向,年干乙木克制月干戊土不吉,年支卯木对月支子水是泄,是抑制忌神,此时卯木对子水为泄,不能说是月支子水生年支卯木,时柱印星为用,而日支子水不能克制巳火。

例:壬子 癸卯 戊午 壬戌

分析:此造以扶抑格身弱论命。地支午火为用神,卯木生午火应吉,此时年支子水是生扶月支卯木,不能说是卯木泄子水,而时支戌土虽为用神,对日支午火是泄。

2、干与支的作用关系

干与支之间的关系是相互依托并存,是完全可以论生克,但是这种关系只能发生在同柱之间,相临柱与柱之间不能发生关系(举人?)。干与支之间不能发生关系的论点是错误的,它们的组合是阴阳并存共立,是一个整体,天干在上为阳,地支在下为阴。干与支的组合是记载阴阳、五行之间的运行规律,它们是血与肉的连体关系,它们之间怎么会不发生关系呢?在古籍《滴天髓》、《子平真诠》都有对它们关系的论点,“上下贵乎情协,天地顺逆而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡”,都是在阐明干与支之间的密切关系。天干为忌神,地支抑制天干应吉,天干为用神,地支抑制天干应凶。地支为用,天干生扶地支应吉程度大,天干抑制地支,应吉程度小。

例:辛亥 壬辰 己巳 己巳

分析:此造身弱用印,月令辰土以水论。年干辛金生扶壬水为忌,现在地支亥水不帮扶辛金应吉,故断父母关系很好,但地支亥水必定为忌神,母亲工作不好。八字中的每一个字是相对的,这里的亥水不帮扶辛金应吉,但它对命局来讲还是忌神,这就是辩证思维。

3、天干的作用关系

易经曰:乾以易知。乾为天,在命理中为天干,天干的作用关系比较简单易懂,天干的关系只有相临两干发生生、克、泄。传统命理规定的天干五合,和一些天干合化的条件,根本不正确(举人?),天干五合只可以用来论象,在论命中没有实际的应用意义。例如:年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然贴身,但此时的己土先受制于甲木克制,此时的作用关系是甲木克己土,不以甲木合绊己土,己土就无法发挥生辛金的作用。再如:年丙、月甲、日丙,如果日主丙火弱需要甲木生,但因年干丙火泄甲木,甲木生日元丙火的力量就会减小,此谓:“生者有制则不生”。

例:甲寅 己巳 甲子 壬申

分析:此造身弱用印,月干己土为忌,现年干甲木克制己土应吉,父母富并且能给自己帮助。此时的天干甲木是抑制己土忌神,不能以甲己合化土论,这样会减少原局的信息判断。

4、地支的作用关系

地支的作用关系,有好多人写书立说,地支之间只能以刑、冲、合、害的形式表现,地支之间不能论生克。首先说这种论点是错误的,难道地支不在五行范畴支内?首先大家应该明白,五行的最简单直接的关系,就是生克。它们同样遵守相临作用规则,而地支刑、冲、合、害的名称,是古人对地支不同作用关系的表达。

1)相刑。在传统命理规定相刑,在丑未戌三刑,寅巳申三刑,子卯刑,还有辰、午、酉、亥自刑,实际古人在规定刑的意义时,也是有使用条件的,首先我们说丑、未、戌相刑,丑未戌相刑是相对于丑未冲和丑戌刑而言,如果八字中未土为忌神,存在丑未相冲的关系,那么此时是忌神抑制,必然有利于日主,若运年见戌土来刑丑土,邦扶未土,必然应凶。若原局未土为忌神,当大运行至丑运,此时大运的丑土,正对金局的未土发挥作用,而到戌土出现的流年,丑戌相刑,丑土受伤,未土旺,也必应凶。前几年受某派命理的影响,说丑未戌相刑土旺,现在大家已经认识到,这是错误的论点。若原局未戌土为忌,而见丑土相刑、相冲,必以吉断。这里还有一个深层的意义,未戌为燥土,相见为同类帮扶,也就是说未为忌,见戌土加力,应凶。实际也就是有害于日主,故曰刑。实际刑只是地支的一种作用形式,用神受伤应凶,忌神受伤应吉。

寅巳申三刑,曾受某派命理的影响,言其有125种相刑,真是害苦了大家。寅巳申三刑,是以相冲和生克的形式表达出现的。原局中申金为用,巳火克制申金,再见寅木,必然是巳火忌神加力,加大抑制用神的力量应凶。原局中寅木为忌,申金抑制寅木应吉,而巳火的出现,抑制申金不制寅木,必然应凶。。寅木生巳火为用神,申金冲克寅木必然应凶,若寅木生巳火为忌神,申金冲克寅木必然应吉。实际寅巳申三刑就以生克的形式表达,完全可以说明问题,又何必多此一举。其它子卯刑,辰、午、酉、亥自刑是同样的意义,假如它们是忌神,再见命局大运流年中出现,就是忌神加力,肯定应凶。如果是用神肯定应吉。何来刑呢?地支相刑,只是丑戌相刑成立,两者相见,要看谁是主支而论,而不是相互受伤,丑在大运流年戌土命局戌受伤,戌在大运流年,丑在原局,丑受伤,不同的位置,决定不同的作用关系。

例:庚戌 己丑 戊申 甲寅

分析:此命身旺。年支戌土刑月令丑土是忌神相战,在这种组合中戌刑丑,如果有未土出现不应凶,因为未土只冲丑土。时支寅木冲申金是用神相战,但在巳火出现时,可以生土、克金、泄木三种作用方式,当然还要看大运对巳火的关系才能决定。

2)相冲。冲的关系大家都知道,在实际应用中应分清谁是主冲和被冲的关系,子午冲,子对午而言是子水克制午火,午冲子呢?子水被冲动,而不能使子水完全受制,只是轻微受伤,再者火水相见,还有一种特殊现象。当命局中水旺时,见火来冲,往往是水被冲动而起。就是《滴天髓》“衰神冲旺旺者发”的意义。

在六冲中,除丑未、辰戌冲外,都有主冲和被冲之分,主冲支见被冲支为克,被冲见主冲为动。而丑未、辰戌要以谁为主而论,未为主冲丑,丑受伤,丑为主冲未,未受伤,辰戌是同样,并不是相互受伤,也不是土旺,而是被冲支受伤。

3)相合。六合同样是以生克出现,有三组相生,三组相克,其中相生的有寅亥、辰酉、午未,相克的有巳申、卯戌、子丑。我们先看相生的三组,寅亥合是亥水生寅木,辰酉合是辰土生酉金,午未合是午火生未土,但这并不是完全的作用关系,因为它们是否以相生的关系成立,还要看它们的位置,年支为亥,月支为寅,亥生寅成立,如年支寅,月支亥,此时的亥生寅不成立,只能是寅木泄亥水,象辰酉、午未是同样的。三组相克,巳申合是巳火克制申金,使申金不能生水,卯戌合当戌土以土论时是卯克戌,当戌以火库论时,卯戌合戌中火增力,子丑合是丑克子水,当然,它们三组同样有不同的位置来决定。这里大家可以参照《生命时空信息学讲义》。

4)相害。地支相害是对六合、六冲而害。例如丑土克制子水,子水为忌神,现在未土来冲丑土,丑土受伤不克制子水,那么未土对子水起到“害”的意义。酉戌相害,辰生酉为用,见戌相冲,辰受伤不生酉金,对酉金为害,其它仿此。

地支的作用关系,是完全可以直接论生克,而舍去哪些复杂的无聊的作用关系,象三合、三会更没有实际的应用意义,只有掌握正确的干支作用关系,才能真正掌握预测的灵魂,不然你在预测中无所适从,既然命理是科学的,那么就应该有规律,如果没有规律还叫“科学”吗?

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