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易经先天八卦与后天八卦的区别

来源:生辰八字算命网   2021-08-25  

  太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。而八卦也是分先天八卦和后天八卦两种。下面来看看两者之间有什么区别吧!

易经先天八卦与后天八卦的区别

易经先天八卦与后天八卦的区别

  易经:先天八卦与后天八卦
八卦分先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)。先天八卦据说为伏羲创造。后天八卦图则是宋朝人创造的。按《系辞》中说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
先天八卦与后天八卦图
先天八卦图的特点是:
1、先天八卦图的循环过程有顺逆之分。由干(1)至震(4)为逆时针方向,乾卦象征天在最上方。由巽(5)至坤(8)为顺时针方向,坤卦表示地在最下方。这种排列反映了八卦的阴阳消长,顺逆交错,相反相成的对立辩证思想。
2、这种图象是古天文学家用以纪年、月、日、时周期的符号,反映了季节的变化,即从乾卦到一阴生的兑卦,再到二阴爻的兑卦,再到二阴爻的震卦,表示了夏至一阴生起于南方。从坤卦到一阳生的艮卦再到二阳生的巽卦,表示了一阳生起于北方。
3、先天八卦图的各卦卦画均是相对的。乾卦三阳爻与坤卦三阴爻相对;兑卦上爻阴下二爻阳,与艮卦上爻阳下二爻阴相对;离卦中爻阴上下爻阳,与坎卦中爻阳、上下爻阴相对;震卦下爻阳上二爻阴,与巽卦下爻阴上二爻阳相对。
4、每相对二卦的卦数的相加均为9数。干(1)+坤(8)=9,兑(2)+艮(7)=9,离(3)+坎(6)=9,震(4)+巽(5)=9。这种现象反映了相对二卦有相同的平衡的存在,并且相对的二卦阴阳数均相同。
5、先天八卦从1至8的排列运行,其路线是S线形,表示了太极图当中的阴阳交际线的S形状,也表示了螺旋形的运动轨迹,表示了从左至右的逆转形式。
据说后天八卦为周文王所制,因此又称为文王八卦。后天八卦是按《说卦》而制。《说卦》中有:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。其意为,万物始于震,震在东方,为初升的太阳,为春季;巽为东南方,万物在震出生,在巽则整齐,为春夏之交;离为南方,代表夏季,万物欣欣向荣;坤代表土,为西南方,万物均得到大地的滋润;兑为秋季,万物在秋季已长成,收获在望,为西方;干为西北方,纯阳卦居阴位,表明万物收获在阴阳搏斗之中,为秋冬之交;坎代表水,为北方,为流动、劳累之象,万物收割后需要收藏而劳,为冬季;艮代表东北方,万物收藏已毕,一年劳作到此完成,为冬春之交。后天八卦是依据万物成长的结构图式。
先天八卦与后天八卦的异同:
1、后天八卦的循环过程体现了顺的过程,即模仿天的左旋过程。并且后天八卦为两条运行路线。一是奇数顺序(即1到9)的S型路线;一条是偶数顺序(从2至8)的S型路线。
2、后天八卦的循环过程体现了四季的变化和万物生长的过程,也表明后天八卦与农业生产的密切关系。
3、后天八卦所体现的是流动的过程,所以又称为八卦流动图。
适用八卦是宋代天文学家、八卦大师邵雍所作。后来按时间起卦法和六爻预测法都用适八卦排列顺序。

  易经先天八卦与后天八卦的区别
先天八卦来源于上古伏羲时代。人祖伏羲氏,通过观察宇宙万物的现象,仰观于天,俯察于地,远取诸物,近取诸身,首先画出了河图,然后又从河图中画出了八卦,即先天八卦。先天八卦的顺序是干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这些数为先天数,先天数主生。对于人们的穿衣、饮食、生老病死、种植、冶炼金属等生态、生产即生活方面的事,都可以利用先天八卦进行予测。
后天八卦是从先天八卦演绎而成的。一曰:《连山》,又叫伏羲易,是夏代的易学。以艮卦为首,象征山之出云,连绵不绝。二曰:《归藏》,也叫神农易,是殷代的易学。以坤卦为首,象征万物莫不归藏其中。三曰《易经》,商末周初周文王拒羑里而推演《易经》。以乾坤为首,象征天地之间,天人之际。《连山》和《归藏》均已失传,今天的易经八卦就是《易经》。
先天八卦是后天八卦之源,后天八卦是先天八卦的演变和发展。先天八卦的卦位讲的是宇宙、空间和天地;后天八卦的卦位是时空观念,讲的是天、地、人(包括生物)。先天八卦为后天八卦之体,后天八卦为先天八卦之用。所以在使用中人们一般都是采用的后天八卦。易经主要运用的是后天八卦。
(一)先天八卦与后天八卦在气运的区别
1。先天八卦卦气特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天气图。
2。后天八卦卦气特点:表现为五行相生,变易发展之道,为后天气图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。
(二)先天与后天八卦的方位区别
先天卦位是干南坤北,离东坎西,艮居西北,兑居东南,震居东北,巽居西南。
后天卦位是离南、坎北、震东、兑西、干居西北、坤居西南、巽居东南、艮居东北。
(三)先天八卦与后天八卦的体用区别
先天八卦图是体,后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自然环境。
如:东木,西金,南火,北水。中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土),西白色土(多沙漠),北黑色土。西方金位生水,我国的长江,黄河源头都来自西方,而东流入海。

  先天八卦图与后天八卦图的联系与区分
八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦起源于中华民族人文始祖——伏羲,伏羲氏所处时代约为新石器时代早期,距今七千年。他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,其分别为:乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。根据《易,系辞说》先天八卦的主导思想为:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。其体现了宇宙形成的过程。
到了这里八卦已经形成了一个宇宙空间,上为乾卦,下为坤卦,分别代表天和地,上下空间已有。而且已经出现了方位,乾卦代表纯阳,为正南;坤卦代表纯阴,为正北;离卦代表火,为正东;坎卦代表水,为正西;兑卦代表泽,为东南;震卦代表雷,为东北;艮卦为山,代表西北;巽卦代表风,为西南。
后天八卦起源于商代周文王,后天八卦可以说是是对先天八卦的衍生,后天八卦为先天八卦两两重叠,形成一卦,共计可以重叠64次也就是64卦。至此八卦不仅有了时间概念,而且还有了穿越过去和未来时间的概念,当然我相信一般人根本看不出64卦时间概念在那里,时间穿越概念又在那里。
后天八卦的变化:
四正位。阳先举,阴后交。南北,乾卦在上,坤卦在下,相互交合,遂成离在上坎在下。干位变成离卦,坤位变成坎卦。变成离南坎北。东西,坎卦在上,离卦在下,相互交合,遂成兑在上震在下。坎位变成兑卦,离位变成震卦。变成震东兑西。
四隅位。阳先举,阴后交。正配得卦不能归正,与四正卦交合所生卦相重叠,只好各变本卦。变卦后再配。正配不果,只能选择不正配。结果如下:东南和东北。东南本是兑卦,变卦后为艮卦。东北本为震卦,变卦后为巽卦。正配不果,只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上,巽卦在下,相互交合,遂成巽在上艮在下。艮位之东南变成巽卦,巽位之东北变成艮卦。西南和西北。西南本卦是巽,变卦后为震卦。西北本卦为艮,变卦后为兑卦。正配不果,只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上,兑卦在下,相互交合,遂成坤在上干在下。震位之西南变成坤卦,兑位之西北变成乾卦。
到此,先天八卦,通过天地交合,产生了后天八卦。用圭之符号既八卦占卜已然形成。人们占卜方式,由自然神物转向天文历法之神物,追求天人合一,这是占卜历史发展的必然趋势。
先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体,是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图;后天八卦图为,以四时的推移,万物生长化收藏的模拟;即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即干天为阳,坤地为阴。阳气由震、离、兑而升,致干而极;阴气由巽、坎、艮而降,致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。震、巽属木,离属火,坤、艮属土,兑、干属金,坎属水。木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体,后天为用”,是体和用的关系。

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