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风水大师告诉你好风水怎么来

来源:生辰八字算命网   2020-05-15  

  国人从古至今,一直注重风水的运用,故宫的建设,近代高僧虚云和尚风水布局南华寺。这种例子不胜枚举。

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  好风水是自己养成的。

  中国古话说人杰地灵。土地是有灵的,万物皆有灵。古代帝王将相都找最好的风水,想庇护后人,但是都有个劫数。姜子牙兴周八百年,张子房旺汉四百年。为什么败了呢?福德气数已尽。

  思人恩德,想人好处,这叫聚光。光向上走,表现在脸上,就是微笑。微笑的脸是元宝形,嘴像莲花一样,肯定聚财。

  想人不好,抱怨人,嫉妒人,憎恨人,这叫聚阴。气阴则下沉,表现在脸上,就是苦瓜脸、苦瓜相,肯定倒霉。

  风水源头,在于孝亲祭祖,根深蒂固,枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人,在于夫妻和睦、阴阳平衡,万事则兴。

  贵人得进,小人远离;夫妻和万事兴。小人得进;贵人远离;夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳,阴阳太极八卦男女也。

  你不改抵触顶撞父母的恶习,就根本不可能改变命运。不孝顺的人,很难为别人着想。好运就难以形成。

  一个人日常好顶撞父母,不懂克制情绪,与上司、同事和所有的人也相处不好,他的日常生活工作都不会顺利,一生挫折连连,在重要时刻无不败北。

  好风水是自己修来的。懂得严格要求自己,为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。

  一个人如果从小不曾顶撞父母师长,他日后必定有大出息。因为打小孝顺父母,每天积的是福德。

  一个人把自己放得低,心放得正,便可以和它们交流,

  这就是孟子中庸所说——

  唯天下至诚, 为能尽其性

  能尽其性, 则能尽人之性

  能尽人之性, 则能尽物之性

  能尽物之性, 则可以赞天地之化育

  一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。

  道德经:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。我们说上德若谷,第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷,离不开恭敬的念头。

  达真堪布说“众生福薄,就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬虫鱼可以了知虫鱼;恭敬沙石可以了知沙石。

  这里有个故事,说禅宗一个祖师,看中一处风水,建庙宇的话,将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了,祖师要找一个住持。别人给他推荐一个,他看了看说,这个不行,只能五百人。又推荐一个,他看了看说,这个不行,只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚,说这个人做住持,很多人,能发扬光大。这叫做福人镇福地。

  胡雪岩当年捡到别人的财物,原封不动的还给别人,他有没有想过那个人会报答他,当然没有,如果他有那个心思,直接把财物拿回家去就好了。可是,丢东西的蒋老板给了胡雪岩一个机遇,胡雪岩的命运从此发生了重大转变。后来成了富可敌国的红顶商人。

  易曰:方以类聚,物以群分。自己本身德行深厚,自然感召来善知识,正能量。反之,亦然。好风水是自己成就的。现如今位高权重的官员,祖先德行深厚,遂有机缘居住或持有风水宝地。

  还是那句老话:福人居福地,福地福人居。好风水是感召来的,祸福无门,惟人自召。(郭易申先生,如有转载,请注明原文地址,喜欢周易领域相关知识请搜索郭易申)

  东方庆云,齐鲁人士,艺术学院建筑系毕业,自幼酷爱传统文化,幼时启习国学,对道家、佛家文化甚是喜爱,十五岁时从师于东方易霖大师,是国内罕见的受过高等教育的易学学者。现任大唐世纪风水策划机构易学风水策划师,在大师的教诲下深入系统地学习中国传统文化,一边刻苦学习,一边深入实践,对国学传统文化、国易之学、风水、周易运用等有了深厚的学识和实践经验。直至全身心投入命理术数研究工作,为善贤之秉学道家做人、儒家做事、佛家修心的传统齐家修身之则福济缘善,常云游国内名山大川,问道禅观宗寺,得道深释。


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